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广州大佛寺 千年古刹几沧桑,历尽沧海圣迹犹存

作者/责任者:本版撰文:本报记者 李小翠 本版摄影:本报记者 黄皓 责任编辑:杨拂玄 何洁

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文献资料来源:南方都市报

僧道人数的迅速膨胀,导致大量赋役承担者流入释道二教,明洪武六年(1373年),明太祖对宗教实行统一整顿,诏令限制各州县寺观数量,给僧人普给免费度牒,实行严格考试制度,以致佛教衰微。
  明中叶后,朝廷为救饥荒而有卖牒之举,僧团迅速膨胀,因而弊端丛生。明末,大佛寺因佛教渐趋式微,香客稀疏,布施甚少,殿宇垂危,无力修葺,被当局改建为巡按御史公署。
  
  清康熙年间,重建龙藏寺
  大佛寺在清代重新兴旺,与原籍辽东(今辽宁辽阳)的尚可喜有深厚渊源。清顺治六年(1649年),平南王尚可喜、靖南王耿继茂,受命南征,直逼百粤,史称“两王入粤”。尚、耿两人率兵与南明守军攻战持续10个月,至顺治七年(1650年)十一月初二,方攻陷广州,屠城七日,公署毁于兵焚。
  清兵平定广州全境后,顺治十六年(1659年)耿继茂因骄纵奢侈被朝廷派镇福建,尚可喜称藩王,在广东独霸一方。
  据说尚可喜晚年,往往预感到“不祥之兆”,对屠城之事良心发现,谋士金澄献
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