第一津社稷庙的变化
作者／责任者：口述人：第一津梁群 搜集整理人：李佩仪
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文献资料来源：摘自《东风民间典故》
第一津的社稷庙，有很长的历史，是专门供奉盘古氏的。到了明朝末年，天灾人祸，清朝攻占广州城后把西山一带作为畜牧场，社稷庙便成了废墟。
清朝康熙年间，广东巡抚李士桢，在梦中受到盘古神的责备，于是心血来潮，檄查社稷旧址并重建庙宇。但由于资金所限，新建庙宇并不宽广，只有五尺祠堂，七寸像。
重建社稷庙后，每年春秋官员们都要祭拜盘古，祈求风调雨顺，农作丰收……但因为庙宇小，不能容纳太多的文武官员祭祀，他们就在社稷庙旁筑起高台，名为祭坛，设有主祭官、礼司，还备有三牲。祭祀当天，先是官员祭祀，然后到乡绅祭祀，老百姓是不能入列的，只能在旁边观看；但百姓的祭祀有旬日。当时民间还流传：要儿子长命百岁，必须认社公作谊父的做法：人们用红纸写上谊子的姓名，地址、籍贯、贴在社稷周围，社公就会保佑小孩长命百岁。后来，祭祀的人太多，庙宇容纳不下，人们就把红纸贴在离社庙不远的一棵大叶榕树上，这种民间信仰一直延续到解放初
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