光塔: 广州海上“丝绸之路”的丰碑
作者／责任者：杨棠
索取号：K296.51/105
文献资料来源：摘自《论广州与海上丝绸之路》
名的称谓，都说明光塔与番人或海獠的关系密切，即与阿拉伯和波斯的友好关系是分不开的，因而是研究海上“丝绸之路”不可缺的参考素材。
至于光塔的建筑历史作用,更与广州的海外交通息息相关。光塔的多种功能，曾为海上“丝绸之路”的番人和海舶作过不少的贡献。
首先，它是怀圣寺的一个组成部分，是为番人作“宣传”的宗教活动场所之一。相当于我国道教宫观的钟鼓楼，故伊斯兰教教徒曾称之为“邦克塔”。据《南海百咏》记载：
“番塔，始于唐时，曰怀圣塔……每当五、六月，夷人率以五鼓登其绝顶叫佛号以祈风信，下游礼拜堂。”
“叫佛号”和“呼号”，同为高呼“邦克”宣礼的意思，都是伊斯兰教徒的一种宗教礼仪。光塔该是唐宋时期作为宗教场所是无疑了。
其次，光塔又系怀念贵圣的纪念塔。清樊昆吾说：“回教之祖名贵圣穆罕默德，彼教之人称为‘贵圣’……。寺内现有元时郭嘉碑文，其赞云：‘寺曰怀圣，西教之宗’故明所指为贵圣矣。”足见它有纪
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