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昙摩耶舍创大殿

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索取号:K928.75/23

文献资料来源:摘自《光孝寺》

    中国汉地佛寺,主要分为两大类。第一类是石窟寺,大多是仿照印度传统佛寺模式而建,依山开凿。石窟正中有的建方形的塔柱或佛龛,龙门石窟、云冈石窟就属于这一种;有的在后靠壁雕刻大佛,或立或坐,左右雕刻菩萨、天王、龙门石窟中的奉先寺便是如此。第二类是按照世俗建筑的院落布局修建的。有的是帝王朝廷诏建的,有的是皇族亲戚、高僧大德、出家僧尼、贵宦官吏、地主商人及平民百姓等,自愿发心,捐资出力营建的,建筑布局上仿照官衙或宫殿;还有的是贵族官吏和富有人家“舍宅为寺”,完全是家庭院落的布局。
    光孝寺最初的建筑格局,应该是家庭院落的布局,这从“后人舍宅为寺”的说法可以看出端倪。可以肯定,直到东晋,光孝寺一直没有大殿。最初对光孝寺建筑加以改造和完善的,是一位来自国外的高僧,他就是罽(ji)宾国(今克什米尔)僧人昙摩耶舍。
    昙摩耶舍是译音,意译为“法明”。梁代慧皎《高僧传》记载,耶舍自幼聪明灵慧,勤奋好学,十四岁
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