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光孝寺与密宗

作者/责任者:广东佛教编辑部编辑

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文献资料来源:摘自《中国佛教二千年学术论文集》P116

密宗,是我国大乘佛教教宗派之一,又作真言宗,瑜伽宗,秘密乘,密教。“言密教者,谓其法奥秘不可思议,最为尊密。”
所谓密,是指其本宗的教义乃法身佛大日如来自内证者,唯佛与佛,乃能究竟,去佛以下难可解了, 所以谓密。
密宗东传我国,当以东晋帛尸梨蜜多罗译《大灌顶经》、《孔雀王经》为嚆矢。
唐开元(713-741年)年间,善无畏、金刚智大师先后在长安译出根本经典《大日经》、《金刚顶经》,建立灌顶道场,我国密宗于是真正成熟。另有不空、一行、惠果、空海、等传持纯密,其中空海於贞元二十年(804年)来唐,就惠果学法,返国后,持弘不绝,为日本真言宗之祖。会昌法难之后,密法趋於衰微。
光孝寺与密法之因缘,是在唐武则天时密宗梵僧恭阇梨在广州光孝寺传法。此为岭南有灌顶师莅临之始。
中宗神龙元年(705年),中天竺沙门般刺蜜谛於广州光孝寺译出灌顶部一品之《首楞严经》,此则岭南有密教经典之始。至今汉传佛教的寺院僧众早课朗诵的楞严咒就出于
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