兔在民间

比，兔儿爷已是神兽之王，每到中秋之夜，民宅的中堂之上便会供奉兔儿爷的泥塑偶像，以保佑家人健康。兔神居家入俗神格提高、形象社会化，表明崇月文化中的生存母题在民间倍受重视，山西代县清明时吃兔寒燕即是“不死之药”观念的泛化。
　　除繁衍和生存这两个母题之外，民间兔文化求吉还
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