神的律法和人的政治

者却以为实践理性就可以将人从宗教的迷信和愚昧中解放出来,从此再也无须面对政治—神学的问题。这便是古今之争的关键所在。
　　施特劳斯认为,现代启蒙思想家和斯宾诺莎有一个共同的特点,那就是对宗教首先采取一种实用的道德(“反神学怒火”)立场,然后才形成一种哲学理论。问题是，这样的哲
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