“英雄史观”的回归?

的晚年转向却有特殊的深意，其抱负显然已不满足于早期人类学民族志过于局限在特定区域与过于强调功能意义的研究方式，而是要重建中国“文明论”的宏阔视野。这与任公那一代知识分子所怀抱的理想是暗相呼应的。我的理解是，“人生史”的提出也是想突破人类学民族志及深受其影响的区域社会
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