文明的痛苦与幸福

一种极可笑之图画。以张文襄派遣学生出洋为有心颠覆清室张本。”
　　以上种种恰恰呼应了托克维尔在《旧制度与大革命》中一最发人深省之观点：革命如何从以往事物中自动产生？从这个意义上说有些“文明之幸福”正是辛亥的肇因，而非辛亥之结果。再看“文明之痛苦”，辛亥革命后，被称为“
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