鲁迅与日本书

符合历史事实）；其次，带动了后续研究，也开启了一种研究范式，那就是无形中构制了一个“史密斯与鲁迅”=“西方与东方”的思考框架，后来的研究者都自觉不自觉地在这一框架内展开思路，文本操作囿于“英汉”之间不说，诸如“一个外国传教士，一个中国启蒙者……”（孙郁：《鲁迅与周作人
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