政治与道德的吊诡

。然而，这一意义上的“恶”意仅仅具有纯前提预设的意义，而在实质意义上，公共政治权力及其运用反而应该是有益于公共社会发展和人民的福宁与福利的——当且仅当它的行使始终不逾政治的合法正当性原则。
　　如此看来，关于政治之恶，关键的问题并不是对其“恶”意的理论探究，而在于人类
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