“汉学”和“汉学主义”刍议

先行却很成功地挖掘了论据，以至于能区别对待不同的历史发展，一概而论地进行历史和文化比较。后来，斯皮瓦克（G. Ch. Spivak）和巴巴（H. K. Bhabha）等人的理论，试图修正为跨学科、跨国界的后殖民主义理论建构指引方向的《东方学》中的一些观点，萨义德本人的晚期著述也对自己的前说有所变通。
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