汉学及其“主义”中的身份游移

始终有一类“穷人的汉学”热衷于中国的“天灾、混乱和灾难”，由此为西方“造成令人欢快的战栗”，不过这“似乎并未伤害到大众对中国的兴趣”。在若瑟·佛莱什看来，“法国需要汉学”，而“汉学家的意图和中国的真相”本来就是后世汉学家必须面对的谜团(若瑟·佛莱什：《从法国汉学到国际
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