汉学及其“主义”中的身份游移
我们关于不平等条约的疑问。然而“汉-学”（Sino-logy）之为谓，确实可能对“中心话语”构成某种挑战。当一切都成为“自我”所认识的“非我”时，“他者”的挑战必然导致对真理模式本身的质疑。因此阿尔都塞（Louis Althusser）才提出：主体可以、而且应当是“非中心”的（decentred, Paul Goring edited, St
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