十年磨一剑

学”，这本是个人兴趣无可厚非，但作者却将焦循《正义》把握文义不严归因为“文人心粗”，我对此不敢苟同。那么是否还有“文人心细”呢？作者既从历史学、语言学、诠释学等角度认为把握文义不严在清人中有一定普遍性，则似乎与“文人”挂不上钩，更何况焦循并不以文学知名。
　　（《清代
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