作为启蒙良药的“休养生息”

，何必曰利？”（《孟子·梁惠王上》）有些过于唱高调的感觉。其实，这并非是介入场域的最佳策略，甚至会将论题一下子限制在纯粹的道德层面上，而不具备可操作性。倒是荀子，对此问题的阐述更为客观与高明：“义与利者，人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利；然而能使其欲利不克其好义也
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