作为启蒙良药的“休养生息”

以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。始而惭焉，久而安焉。视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。”（《明夷待访录·原君》）这里虽讨论的似乎仅是利的问题，但利—害二元关系的推出，其实已经隐含着义—利价值判断的择取。
　　
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