作为启蒙良药的“休养生息”

界离开启蒙不可能，也不现实，无论西方还是东方的基本物器形态、社会结构都是启蒙的产物。而要想解决启蒙的问题，必须引入浪漫作为对立面。说到底还是个“逻各斯—秘索思”互补结构问题。
　　在东方，在中国，则不能如此开局，否则一开始就“入彀”了。我们一定要将启蒙这剂猛药停下来，
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