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中国的“诗史”传统
知人论世、叙事等,实际上都指向同一个基本的文学理念:诗歌的内容须记载、反映外在的现实世界。而明代复古诗论中的大量论争以及清代王夫之、钱谦益、施闰章、陈沆等人的论述,也都是在不违背此一理念的情况下展开的。可以说,强调诗歌记载现实生活的“诗史”说,起源于晚唐,到明代就基<<上一页 下一页>>
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