世纪的哲思

表现了自由和个体性的特征”，非常清晰地描述了在西方美学发展历程中“自我”意识的显发过程。张先生在第八章中，专门论述了“中国古典美学思想与自我”，为后面的第四篇凸显了一个美学的脉络。中国美学在其发端之时，便以“互倚型自我”为基本意识，而这正是儒家美学最突出的特征。道家
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