地上的乐园

”。面对这样的现实，拉斯金尖锐地指出问题所在：“手工艺品与大规模机器产品相对立，后者虽说也是由工人制造的，但工人自己对产品毫无兴趣，也并不因为做出了它们而感到自豪。”这就是马克思所说的“异化”的真实面目：人成了机器的奴隶。卡莱尔追问：在这个“物质极大丰富”的时代，为
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