从“基甸救国”到“人类再造”

内涵同神联系起来。”（《爱因斯坦文集》第三卷，范岱年、赵中立、许良英编译，北京商务印书馆一九七七年版，181页）我们从侯仁之先生早年活动的片段中，明显感受到他的思想的超越性的进展，这种超越源于多种动力，包括对冰心等新文学作家作品的阅读，但不可否认，基督教文化在侯仁之的身
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