《晚秋》不和谐的双声：殖民主义与反殖民主义

旦出现即成为权威发布者和局势的操控者。观众总是隐约地感到影片始终没有摆脱西方强势话语的操控。或许可以说，金泰勇一定程度将东方人自我“他者”化、将西方人“主体化”的思维方式正是来自韩国对西方殖民主义者种族优越感的认同。我们不难发现，《晚秋》通过善良、真诚的安娜和外表油
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