电影《喜福会》的中国文化重构

的“神秘、落后、低劣”等东方主义的“他者形象”。中国文化符码在异质文化的冲击和交融中逐渐分解，一种主观建构的、虚拟性的中国文化镜像由此得以树立。在宏大的西方语境下，中国及中国传统文化就必然性地“他者化”了。[参考文献][1] 朱立元.当代西方文艺理论[M].上海：华东师范大学出版
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