多重矛盾下的《赛德克·巴莱》

身份构成中，主要有两个面向，一个是作为赛德克人野蛮的一面，另一个是作为日本殖民地子民文明的一面，而这两个面向正是处于对立的立场上。“身份绝不是‘首要的’，而是关系的产物。不管是被巴赫金的对话体还是被德里达的‘异延’激活的，差异及对差异的协调变成了建构身份的关键；推而
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