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英雄被自己人“劝死”

和审判别人,其任务只是给女人立贞节牌坊,或使烈士的英雄事迹流传。然而,王炎午的祭文,在道德高调主义的热情疾呼下,却掩盖不住其对基本生命的冷漠。他不是站在文天祥的生命立场来看待文天祥,而是以自己渴望却不为的道德圣人标准,去要求妻离子丧的文天祥为了那个道德理想牺牲。文天
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duzh20140235

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