嚣张汉使们的铁血西域
“擅矫制违命，发诸国兵，虽有功效，不可以为后法”，但最触动君心的，可能是萧望之对冯矫制行为可能带来的严重后果的警告——假使日后的汉使个个都以冯奉世为楷模，争先矫制发兵，用以徼功万里之外，那么定然会“为国家生事于夷狄”，为防微杜渐，冯奉世不宜受封。冯奉世最后还是被封关内侯，但不是因为其平定莎车之乱，而是因其征羌有功，但实际上冯之后的征羌战役在军事上并不成功，因为未几羌族再次变乱，远没有之前莎车行动，影响深远。冯被封侯时，已至暮年，一年后便去世了。“矫制”成了冯洗脱不掉的污点。但“矫制”究竟是多大的罪行？在后人看来，“矫制”，即是“伪造圣旨”，实在是十恶不赦之罪。但将伪造圣旨上纲上线成大逆不道，罪该万死的，乃是在明清时期方才如此。张家山汉墓出土的简牍里有关于“矫制”的法律条文，如此记载：“挢（矫）制，害者，弃市；不害，罚金四两。”换言之，矫制罪的处理在当时有着很大的弹性，在最高刑罚弃市和最低刑
<<上一页 下一页>>
广州市越秀区图书馆版权所有。
联系电话：020-87673002
本站访问人数：