梁启超“科举观”的改变

说，只是延续千年的选材古制，本无善恶，用之行善，则为善制，用之作恶，则为恶制。从制度变迁的过程来看，科举制在开放性、主动性和公平性方面比察举制与九品中正制有着无与伦比的绩效优势，对此梁氏已作简要阐述。但是，明代以降，以八股取士，内容限于四书五经，截搭之题层出，逐渐形
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