中国古代的环境伦理

还提出“万物之生意最可观”的观点，但他们非议韩愈的“博爱”思想，反对墨子的“兼爱”思想，强调儒家有差等的爱，对“泛爱”思想没有大的发展；而王阳明则把“仁”扩大到“瓦石”，把“瓦石”也纳入道德关怀的范围，发展了“仁及草木”的思想境界。古人认为“泛爱”不只是有益于物，而
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