白话“文”，文在哪里

”；中国文明也是“部分即全体”，所以，水墨有长卷，看戏有折子；每一个片段，都可以无始无终、圆满自足；因此，禅宗说，“当下即是”。于是乎，文章虽说小道，却因具体而微、可具现礼乐文明，故也可以是“经国之大业”。然而，到了宋、明，理学家好言道德、高谈心性，却鄙视文章之士（
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