王充及其《论衡》

何用为鬼（《论死》），对于那些道术之士，企求轻身益气，延年度世的荒诞思想，王充也予以批驳，提出了有始者必有终，有终者必有死。唯无终始者，乃长生不死（《道虚》），把认识提到了新的高度。这里王充利用当时的医学成就，继承了桓谭等人关于形神关系的唯物见解以及对长生不老术的批
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