鞭靴不已，必及金玉

不纳，那么大家就知道“不受乃其常理”，也就不会再产生“不送礼事情就办不通”的念头了。陆贽面对积弊所表现出来的这一见解，大有拨乱反正的味道，与唐德宗借所谓“事情不通”来掩饰贪欲的遁词，恰恰成了鲜明对照。陆贽对唐德宗的这一番答对（见《资治通鉴·唐纪五十》），显示出一种洞
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