《道德经》与现代管理
应人的自然本性，保障人类自然存在、自由生活的权利，使国家社会和谐有序。在老子看来，道为国之本，失道必亡国，持道则能久。在《道德经》六十章要求人君“以道莅天下”。坚持以道治国，能使万物自然而然地向其归化。老子深信，匡世治国必须走正道，用正法。他在八章要求“正善治”。在五十七章要求“以正治国”。所谓“正”，就是遵循正道，顺从民意。大公无私，端方正直治理国家。清静之治即无为之治，老子主张以静处事。在十六章中说：“归根曰静”。他注意到清静优于躁动，这个静不是不动，而是一切都是自然而然，不是人为的，自然是大道，是万事万物的总根源。就是要按照社会发展规律和自然规律来管理国家和社会各项事务。在二十六章云：“重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。”“轻”和“躁”是指事物的具体形态和世俗的常见的心态。“重”就是大道为重，“静”就是大道本身之性。在四十五章认为“躁胜寒，静胜热，清静为天下正”的观点。“躁”
<<上一页 下一页>>
广州市越秀区图书馆版权所有。
联系电话：020-87673002
本站访问人数：