无情未必真豪杰
阳士大夫家。”以二公风节行义殊不类，何耶？在他看来，关羽和范仲淹的爱美之心与求美表达与其平生的“风节行义”是极不吻合的，这其中包含着王渔阳强烈的倾向性。相比之下，明人徐应秋的感叹或许更为中肯：项王喑哑叱咤，当时粗豪男子，而眷恋虞姬，临亡不舍。苏子卿吞毡啮雪，视死如归，而娶胡妇生子。关忠义忠肝义胆，可对天日，而启曹公求秦宜禄妻，曹又疑而自取之。赵阅道为铁面御史，乃悦一营妓，令老兵召之。范文正守鄱阳，属意小妓，既去，乃以诗寄魏介而取之。……情欲之于人甚矣哉！（《玉芝堂谈荟》）徐氏历数历史上的豪杰之士，从叱咤风云的楚王项羽，到牧羊北海的汉使苏武，从忠肝义胆的关云长，到宋仁宗时代的铁面御史赵阅道以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，结果发现他们都未能超越爱美的藩篱。然而同样，这也丝毫无损他们的高风亮节、忠肝义胆。再次强调，本文无意挑战和否定什么，只是想就这一个案看出人心的丰富和幽微。很多
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