吐峪沟石窟寺遗址
西行。临别之时，二入郑重约定，玄奘取经归来仍要经过高昌。由此可见鞠氏对于佛教的重视。十七年后，玄奘从印度学成归国，仍取道北路，翻雪山，涉流沙，履行与麴文泰的约定。他不知道，就在唐贞观元年（公元627年），麴文泰自恃距唐遥远，中间又有大漠阻隔，勾结西突厥，阻隔西域与中原的交通，公然与唐王朝为敌。唐太宗派遣吏部尚书侯君集，于贞观十四年率师数万攻灭高昌王国，麴文泰身死，唐以其地改设为西州。佛教也就此失去了高昌政府的支持。唐代的吐峪沟石窟继承了高昌政权建造的佛窟规模，并有修缮。在敦煌遗书《西州图经》中有这样的记载：西州佛院重重，雁塔林立、高梁横跨、绿荫纷纷、香火缭绕、梵呗齐鸣，这其中犹以土谷窟寺最为闻名。如此数百年的经营和繁盛使吐峪沟石窟荣登东疆第一宝窟之位。至公元15世纪时伊斯兰教越过葱岭进入佛教艺术兴盛的南疆，取代佛教成为西域地区的主要宗教后，吐峪沟石窟遭才被废弃。？笤 屡遭破坏和劫掠吐峪沟石窟在唐代
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