中华远古史研究理路
在的问题作了入木三分而又理性客观的剖析,并一一提出行之有效的解决方案。可以说,这是一份对远古史研究学界卓有见地的诊断书。又如一剂猛药,祛除学界的沉疴。学界以外的读者朋友读本文亦将获得石破天惊之震撼——因为在本文中,华教授并非仅仅提出自己的研究理路,还自觉而严肃地运用这一理路,有力地回答了这篇手记开头的问题——我中华文明的发祥地,就在王屋山区昆仑(húnlún)丘!当然,华教授的结论也属一家之言,但是,在如许严谨的理路下得出的一家之言,是绝对值得被关注、被探讨的。小小的手记无法将原文的魅力传达万一,那就闲言少叙,进入正文吧!任一古老民族都有文明发祥地,为何我中华民族不知其所宗?任一文化皆有原创地,为何我中华文字、中华易道不知其本原、本义?《左传·昭公十七年》中的一段记载给出了答案:“自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近。”意思是从颛顼起古事便不能记而只能记近事。为何“不能纪远”呢?文献记载:“轩辕战涿
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