中华远古史研究理路
作为中华文明多源说的证据。这些所谓证据，显然模糊了一般性与特征性、共性与个性的辩证关系。原始人类共性的、一般性的生活用具的出土，不能作为进入文明时代的标识。从哲学、社会科学层面讲，任一民族都不可能同时发祥于多地。多源说就是无源说。文明多源说严重束缚了人们的思想，阻碍了人们对中华文明的正确认识。然直至今日我国学界仍深陷于多源说的误区。6、回归原始环境才能认识远古文化文化的产生离不开具体的自然环境，也离不开当时的时代背景。这称作地缘文化。远古文化产生于远古时代。远古时代的自然环境与如今相比至少有三大不同：一是未受人类活动影响，自然环境完全处于原始自然状态；二是远古的天象很不同于现在的天象；三是远古时期的海平面、海岸线、平原大河等地象与现在很不相同。因存在这三大不同，所以现代人研究远古文化唯有把自己对自然界的看法回归到史前时代，才能看懂看透远古文化的来龙去脉。这就如同《史记·周本纪》中所说的“周
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