丁忧与夺情
国学2014年第6
丁忧与夺情
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媒体褒扬先进的时候，常常会有这样的桥段——在关键时刻，××长期卧病在床的父亲（母亲）去世了，但为了工作，××没有回家看望亲人，他毅然擦去泪水，投入到紧张的工作中去……国人价值观之转变，此为一典型例证。在现代社会，一个人为了公共利益而放弃个人利益，“舍小家为大家”，常常被认为是道德高尚的表现，特别是为了某项意义重大的事业而舍弃骨肉亲情，会被树为“大公无私”的典范。但在中国传统社会，同样的行为，却会被认为是大逆不道，与现代人的价值观完全相悖。自从儒家思想成为国家主导意识形态后，“以孝治天下”就成了中国历代正统王朝的基本国策。孝道最重丧礼，父母去世，儿子需要守孝三年，这就叫“丁忧”。丁忧的礼法在“第一儒家王朝”汉朝得到确认，《汉律》规定，子不为亲行三年丧者，不得选举为官。后来，丁忧成为一项铁的制度——别管你多大的官，别
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