孔子的弟子们之言语贤才
国学2014年第6
孔子的弟子们之言语贤才
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“言语”是孔门四科之一，指外交之辞令，学术之辨说。《论语·宪问》子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”这里“命”即指外交辞令。孔子说，郑国制定外交辞令，由裨谌起草，世叔研究，外交官子羽修改，东里的子产在文字上加工润色。一份外交辞令的制定，经过四道程序，高层把关，可见春秋各国对言语的重视。《论语·先进》：“言语——宰我、子贡。”孔子把言语置于德行之后，意在强调能言必须有仁德。《论语·公冶长》子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”花言巧语，伪善容貌，无德而能言，孔子斥之为“佞人”，告诫弟子远离小人。《论语·卫灵公》子曰：“辞达而已矣。”孔子主张言以足志，文以足言，有德之言必须有文采，“文质彬彬，然后君子”。宰我利口辩辞，子贡
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