激进文本《艳阳天》之再解读

等手段实现的。但日常生活概念肯定的是人的存在的统一性——身心一体化的诗意存在，包含“物——人”“人——人”实践关系的日常生活区域正是人性的存在区域，远离日常生活谈人就是将人空洞化、将人撕裂，并最终导致人的毁灭。参考文献：[1] 毛泽东.对中共八届十中全会公报稿的批语和修改.
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