论网络公共领域中的犬儒主义根源及形式
犬儒主义思想家连同他们的学派一道寿终正寝[1]。（二）犬儒主义的分化公元3世纪起，犬儒主义开始分化出“在下者”和“在上者”的犬儒主义。对于在下者即普通人来说，犬儒主义是一种任人摆布的勉强生存和宣泄愤懑的方式。下层人面对世道的不平和权势的强梁，没有公开对抗的力量和手段，冷嘲热讽和玩世不恭便成为他们以谑泄怒的主要表现形式[2]。对于“在上者”即权势精英来说，犬儒主义则是享乐主义和犬儒主义结合的产物。之所以是享乐主义和犬儒主义的产物，在于它将人类分为两类：一种是智者；一种是平常人。智者自认为是“自我完善型”的，与“平常人”的区别在于“一无所有”的“苦日子”对“平常人”来说是非常有好处的，但是这种一无所有的苦日子对智者来说则是不适用的。可见享乐和苦日子，成为智者和平常人的区别所在。虽然，智者自己并不相信过苦日子有什么好，但“过苦日子好”这个想法却能让平常人安于本分。从此，“在上者”的犬儒主义就成了权力精英
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