文人与赏石
摹雪浪势，天工不见雷斧痕。”雪浪石有石破天惊的形态，虽鬼斧神工亦不能办也。在东坡的基础上，米芾更提出“瘦、绉、漏、透” 的赏石四要领，至今仍是玩赏太湖石的圭臬。赵孟頫的文字交张雨，生平最慕米芾为人，也以蓄石为乐，他的一方“玉恩堂研山”石，“峰峦起伏，岩壑晦明，窈窕窳隆，盘屈秀微”，后为《素园石谱》作者林有麟祖上所得，传到有麟，珍爱有加，题铭曰：“奇云润壁，是石非石，蓄自我祖，宝兹世泽。”后来宰相杜衍之孙、号称“云林居士”的杜绾，在文人赏石、玩石的基础之上，总结撰写了品石专著《云林石谱》，后被收入《四库全书》，载石品达116种，对每种奇石都说明其出产地区、采集方法，还描绘其形状、色泽，品评等第高下，在历代赏石界享有很高声誉。更加难得的是石谱中还对鱼类化石和植物化石的成因作了介绍，充满大胆的猜测和科学的思维。元代的文人学士秉承宋人雅好奇石之遗风，赏石既可以用来遥念故国山河，并且借以抒发积郁之情，因
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