摩西十戒与希伯来法
容。随着希伯来国家的发展，这种律法书不断增多，至公元前6世纪，最终形成《摩西律法》。公元70年，罗马军队镇压了犹太人起义和焚毁耶路撒冷以后，希伯来国家和法律已不复存在，绝大多数希伯来人散居世界各地，少数留下的居民也适用罗马法，《摩西律法》只作为一种法律文化和宗教规范被保存下来。以后，耶路撒冷等地又先后成为拜占廷（395-638）、阿拉伯（638-1099）、东征十字军（1099-1250）、回教马马禄（1250-1516）和土耳其（1516-1917）等帝国的属地。在侵略者的铁蹄下，希伯来民族已无独立的法制可言。希伯来法的内容，主要有：1.财产所有权。从《摩西律法》的内容看，当时土地私有的观念尚不发达，土地名义上都是耶和华神的财产，但已经归各家族占有和使用。私有财产主要是牛、羊、骆驼、奴婢和衣物等，其次是农产品，如谷物、果品、蔬菜等。牲畜的增殖部分、农产品的收获部分（一般是10%）应以“献祭”的方式缴纳给“神”这一最高的土地所有者。这被认为是后世“什一税
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