为官清廉须“忍穷”

想感情贴近百姓，深深感知其艰辛，体味其苦楚，进而殚精竭虑地为民排忧解难，造福一方。那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言千古传诵，而他的英名彪炳史册！其实，在“三年清知府，十万雪花银”的封建社会，为官能像范仲淹那样“忍穷”者凤毛麟角。自古以来，如果做官过的是寒苦的日子，有几个人能甘之如饴？因此，官场上一旦真的出了个清官，同僚的第一反应肯定是认为他是个“伪君子”，第二个反应则是视其为“另类”群起而攻之，挤兑得他“清”不下去，“忍”不了“穷”。这种封建社会官场生态的形成彰显着中国官场文化的一个鲜明特色，即：做官与发财一体化。人们以做官为荣耀，以追求升官发财为人生的最高境界，这无疑替贪官墨吏的滋生、蔓延、赓续提供了肥沃的土壤和充足的养分。当年陈独秀有个鞭辟入里的剖析：“中国人以做官为发财之捷径，猎官摸金，铸为国民之常识，危害国家，莫此为甚。发财固非恶事，即做官亦非恶事，幸福更非恶事；惟吾人
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