“看山论”与养生
有害，而且举出许多所谓“不养生的长寿者”的例子。这时，认识进入“看山不是山”的境界。但是，许多人在深入研究“不养生的长寿者”时，意外地发现这些“不养生的长寿者”在生活中的许多习惯是很适合自己的具体情况的。实际上所谓“不养生”正是最好的养生。养生说到底就是按照人类进化过程中形成的“本性”去生活，不需要人为画蛇添足增加任何东西，即中国古代养生家所谓的“虚静”。正所谓 “人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”。这已不是无知的懵懵懂懂的状态，而是经过无数次失败和研究后对于人的本性的认识，是一次认识的飞跃，是对养生最本质的认识。可惜对养生认识的第三个境界不是所有人都能达到的。许多人只停留在认识的第一阶段或第二阶段，就没有机会达到第三个阶段了。德国辩证法大家黑格尔的“三段论”认为事物发展要经过正题、反题、合题三个阶段，即否定之否定。反题对正题的否定，事物并没有结束，只有最后统一到合题才算
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