邪教的“罪”与“罚”

实际上这法案成今天日本政府监管邪教力武器2000年奥姆真教摆脱麻原彰晃良影响改名阿莱夫直至今日日本政府直依据团体限制法其进行监视至今已获准延续数个观察期日本像法国样列出个邪教清单其依据法得出个事实上黑名单于黑名单上团体政府极大程度地限制其法行今天日本媒体里除偶尔出现奥姆真教系列案新闻关于邪教信徒非法行医诈骗等案件零散报道外偶尔会针阿莱夫或光轮这两个继承自奥姆真教团体报道人们注意到近年来这类邪教信徒增加趋势年轻信徒比例上升日本人担忧邪教蔓延们多反思日本当前社会环境下人们精神世界出现问题鲜少质疑当局打击邪教力度够大思想无罪拥清教徒历史传统美国似比其任国家都更警惕宗教迫害今天美国执行着邪教宽容政策美国官方使用邪教这带主观色彩概念取代含贬义色彩新兴宗教概念美国宪法第修正案规定国会得制定法律支持特定宗教或限制宗教信仰自这意味着美国政府能立法限制或取缔任宗教团体得干预任宗教活动因美国针邪教进行新立法利用现
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