周厉王是一面镜子

，如闵公二年的“卫懿公好鹤”。国君和贵族了解国人的力量，对其惧让三分，并争取国人站在自己一方。晋惠公为得到国人的支持而“作爰田”；郑子产不毁乡校，也是为听取国人的舆论。尧舜禹时代，赋税已经产生，但并未像周厉王那样搞得民不聊生，而是用在社会的公共服务上。当时最大的“国
<<上一页下一页>>

本站访问人数：