“山西王”在台湾的凄凉晚年（下）

失中则败；承认矛盾，要用二的分析法分析矛盾，以求得‘矛盾的不矛盾’，使矛盾对消，达到适中，以求生存；认为事理有母理与子理之别，母理讲的是该不该，子理讲的是能不能，母理是不变的，子理服从母理，人事以生为最高母理”。
　　阎锡山也曾经在日记中多处阐述“中”的哲学，主张“公
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