看见一个“盲视的中国”
屏，楚楚可观；落实到纸面，则似乎更多同情，甚少理解。而失了理解的同情，则不免为同情而同情了。譬如但凡涉及硬话题，诸如制度、房产、财经等，柴静显然捉襟见肘，此时再一唱三叹般抒情，诚然有些无病呻吟之窘了。即便其专擅的人物描写，也往往陷入典型性的框架，对于他人的理解最终让位给了给人物作定位。至于每篇文章里不时跳出的小情绪小感悟，有时未见精彩，反成败笔，在直接而残酷的世相面前，廉价的体悟只会削弱故事本有的说服力。而《看见》里那股温情脉脉的氛围，其实又或多或少是作者心绪暧昧的表征。在观察现实、批评世相还是理解人性的选择中，柴静似乎总有些恍惚。一如书名，柴静确实看见了很多，但她无力抑或无意书写这些看见的深在问题。是的，看见，多么含蓄而直接的暗示，多么空洞而实在的指涉。谁在看见，又看见了谁？谁有权力去看见谁？谁又有被看见的权利？书中一个颇有意思的故事道出了其中的暧昧：柴静采访一个误入歧途的孤儿，临走给了
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