彝族阿哲祭龙

性而得以幸存。这种有所敬畏的民风保护了这里的生态。干旱山区的彝族龙山一般也是各村的水源地，保护好龙山，就等于保护了水源。作为从狩猎到农耕过渡时期的重大祭祀，原始人打扮的武士们需在“猎山”上重温古代狩猎过程，哇哇叫着在山上围猎，用石头砍死象征猎物的鸡。祭过龙，打过猎，各种菜也烧好了，祭献龙树，点燃鞭炮，全村男子就在龙山下水塘边铺撒松针，就地排成长龙宴，热热闹闹吃饭喝酒，直到天黑才打着火把回村。祭龙时严禁妇女到龙山。男人们会将龙的生殖器带回村子，让女人们持之狂欢，以生出更多的龙子龙孙。第三天才是祭龙的高潮。下午，村里的青壮男子又装扮成野人并画出各种狰狞恐怖的魑魅魍魉形象，有人将黑山羊羊角绑在头上，手持武器，准备大闹一番，驱除邪气祟秽。驱邪的文身与祭龙时不一样，加上了骷髅、八卦和卐字符。驱邪时一人端一盆米，一个毕摩手持拂尘，另一个毕摩抱一只公鸡，两个野人扛着“鬼楼”，里面有一男一女两个纸扎的小鬼
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